كيلوغرام ونصف في مواجهة بلد

في عام 2024 استهلكت مراكز البيانات في العالم من الكهرباء ما يقارب استهلاك فرنسا. ويشكّل الذكاء الاصطناعي حصة متزايدة من هذا الحِمل. أما العضو الذي ابتكره فيزن كيلوغرامًا ونصفًا ويعمل بنحو عشرين واطًا.

تعلّمنا جميعًا في المدرسة القسمة باليد: القسمة الطويلة، والباقي، والصبر. تنفّذ الآلة الحاسبة العملية نفسها في طرفة عين، وتعيد في الظروف نفسها النتيجة نفسها. وحين يكبر الحساب إلى حدّ مطابقة ملايين السجلات، أو تجربة تراكيب أكثر مما يقطعه إنسان في عمره كله، تحلّه الآلة في ثوانٍ قبل أن نكون قد بدأنا. عرفنا هذا التفوق عقودًا ولم يُخِفنا. لم يخطر لأحد أن يصف الآلة الحاسبة بالذكاء. لم تكن ذكية، كنّا نعرف. كانت سريعة. كانت قوية. وسرعة الحساب، مهما تعقّدت تحت السطح، تبقى في خدمتنا: أداة، أداتنا.

وكان ثمة سبب أعمق للشعور بالأمان. كانت تلك الآلة تفعل الشيء نفسه دائمًا أمام المُدخل نفسه: الجمع نفسه، النتيجة نفسها. كانت تتبع قاعدة ثابتة، وكل قاعدة ثابتة بصيرةٌ إنسانية متبلورة. حين يرسم هاتفك مسارًا، فإنه ينفّذ طبقات من الهندسة اكتشفها آخرون وتركوها خطواتٍ، كي يتمكن أي أحد من تطبيقها دون أن يكون قد فكّر فيها. ولكي لا ينحرف المسار كيلومترات، يضبط نظام تحديد المواقع ساعات الأقمار الصناعية وفق نسبية أينشتاين، الذي اكتشف أن الزمن يجري هناك في الأعلى على نحو مختلف، بسبب السرعة الكبيرة والجاذبية الأضعف. هندسة قديمة ونسبية حديثة تعملان معًا من الجهاز الذي في جيبك. الخوارزمية أثرٌ لا يُمحى لبصيرة: الفهم الذي بلغه أحدهم أول مرة، مدوّنًا في تعليمات تنفّذها آلة دون أن تفهم. أن تنفّذ بصيرة فيثاغورس ليس أن تملك بصيرة فيثاغورس؛ وأن تطبّق معادلات أينشتاين ليس أن تكون قد أدركت الزمكان. الومضة كانت إنسانية، وبها تقدّمنا حضارةً؛ والآلة لا تفعل سوى تطبيق ما خلّفته تلك البصائر.

هناك يسكن السحر الحقيقي: في اللحظة التي يفهم فيها أحدهم ما لم يفهمه أحد. وما إن يصير قاعدة حتى يكفّ عن كونه سحرًا ويغدو تقنية يكرّرها أي أحد. تتحرك الحدود؛ وأبعد منها ينتظر اللغز التالي، بلا اسم بعد. إنها دوّامة لا تنتهي: كل سحر يُفسح المجال لقاعدة، وكل قاعدة تمهّد الأرض للسحر الذي يليها.

عبر الذكاء الاصطناعي عتبةً لم تقترب منها الآلة الحاسبة ولا نظام تحديد المواقع. عبرها حقًا، لكن لا في الاتجاه الذي نظنّه، ولا في الذي نخشاه.

من اليقين إلى المعقولية

الآلة الحاسبة ونظام تحديد المواقع يحدّدان: يطبّقان قاعدة دقيقة ويقدّمان، بيقين، النتيجة التي تمليها القاعدة. أما الذكاء الاصطناعي فيفعل شيئًا آخر: إنه يتنبأ. فبدل أن ينفّذ قاعدة ثابتة، يتعلّم من جبل من الأمثلة الانتظامات التي تتيح له إنتاج تتمّات معقولة. وقد يجيب عن السؤال نفسه إجابتين مختلفتين في محاولتين. ولا شيء في هذه الآلية يُلزمه بالحقيقة.

وهنا يفقد يقينًا كان للآلة الحاسبة. قد يصيب، والآلية التي أنتجت الإجابة لا تضمن شيئًا بشأن هذه الإصابة. يبدو أنه يفكّر في اللحظة نفسها التي استبدل فيها اليقين بالمعقولية. والمعقول، بحكم تعريفه، يشبه ما قد يقوله إنسان، سواء أكان صحيحًا أم لا. ومن هنا السراب: يبدو لنا ذكاءً، وقد دُرِّب كي يبدو مثلنا.

ضباب وعقل

ثمة شيء تغيّر فعلًا، وهو مصدر القلق. كانت خوارزمية الآلة الحاسبة مقروءة: أثر فيثاغورس يمكن تتبّعه خطوة خطوة بعد خمسة وعشرين قرنًا. أما التي في داخل الذكاء الاصطناعي فهي من الاتساع والتشابك بحيث لا يستطيع حتى من بنوها أن يقولوا، أمام إجابة بعينها، لماذا أنتجها هي لا غيرها. تبقى خوارزمية، بلا سحر وبلا شبح في داخلها، لكنها خوارزمية كفّت عن أن تكون مقروءة لمؤلفيها أنفسهم: بصيرة لا أحد، متبلورة في أَجَمة لا يقدرون هم أنفسهم على فكّ رموزها.

من المغري أن نقرأ في هذه العتمة علامةً على عقل: إن كان صانعوه أنفسهم لا يستطيعون تتبّع قراراته، أفلا يكون أقرب شبهًا بنا؟ العكس هو الصحيح. فالإنسان أيضًا لا يمكن التنبؤ به، لسبب آخر: لأنه يحكم انطلاقًا من غاية خاصة به، لأنه يريد. لحريته جذر. والآلة لا يمكن التنبؤ بها على نحو آخر: معاملات كثيرة جدًا، وارتباطات إحصائية كثيرة جدًا، حتى يتعذّر تتبّع الخيط. عند الإنسان، ينبع ما لا يُتنبأ به من قصد. وعند الآلة، من أَجَمة. حرية في جانب. ضباب في الجانب الآخر. والخلط بينهما يعني الاعتقاد بأنه، لأننا لا نفهمه، فهو يفهم.

اختيار الغاية

تحت الحساب وتحت التنبؤ ثمة عملية لا تقوم بها الآلة أبدًا: الحكم. الحكم أكثر من إيجاد أفضل طريق داخل هدف معطى؛ إنه تقرير ما ينبغي أن يكون الهدف. ما الذي يستحق السعي إليه. أيّ خطّ لا يُتجاوز. ما الذي يُحسب وما الذي لا يُحسب.

فكّر في البرمجة. تجعل الآلة توليد الشيفرة المرشّحة رخيصًا وتعيدها دون كلل: دوال كاملة، وصيغ بديلة، وتصحيحات. لكن أحدًا كان عليه أن يقرر أيّ مشكلة تستحق الحل، وما معنى الأفضل هنا: الشيفرة الأسرع، أم الأوضح، أم الأرخص صيانةً، أم الأسهل توسيعًا حين يكبر النظام ويرثه شخص آخر؟ إنها أهداف تتنافس، وأيّها ينبغي أن يغلب لا يُحسب. بل يُحكم فيه. تحلّ الآلة ببراعة سؤال كيف يمكن فعل هذا. أما هذا، ولأيّ غاية؟ فليس لها فيه أرض خاصة بها: السؤال يقع خارج ما تستطيع حسابه. تستطيع أن تحسّن الأداء داخل هدف. لكن كون الهدف قابلًا للتحسين يترك بلا جواب لماذا يستحق السعي إليه. وفي هذا الفارق يبدأ الحكم.

تحت الحكم، الإرادة

والحكم يستند إلى شيء تفتقر إليه الآلة. فالغاية لا تطفو في فراغ: إنها لا توجد إلا لمن له شيء على المحك. يتطلب الحكم وجهة نظر معنيّة، لا بالمعنى الضيّق بل بالمعنى الحرفي: شخصًا يهمّه العمل، يفضّل أن يأتي على نحو دون آخر، ويُسأل عنه.

الآلة لا تريد شيئًا: ليس لديها ما تخسره. تنبع الإرادة من إدراك المرء أنه فانٍ. من كان وقته محدودًا لا بدّ أن يختار؛ ومن يمكن أن يخسر يحرص؛ ومن يمكن أن يُجرح يعرف ما الجرح في الآخر. القصد ابن الهشاشة. وحده كائنٌ يمكن أن تسوء أموره، وأن تنفد، لديه أسباب لتفضيل نتيجة على أخرى.

الآلة التي لا تموت أبدًا لا تريد أبدًا. يمكن لآلة أن تسعى إلى هدف بفاعلية غير متوقعة، وأن تجد طرقًا لم يتوقعها أحد، وأن تحمي استراتيجية من التدخل، وأن تشارك في تصميم أنظمة أقدر. ويدور جدل حول ما إذا كانت بعض النماذج تُخفي سلوكيات، وما إذا كانت تلك القدرات، إذا دُفعت إلى أقصاها، قد تبلغ حدّ تهديد بقائنا. السعي إلى هدف ليس اختيارًا له. ومقاومة عقبة لا تثبت شيئًا عمّا إذا كان تجاوزها مهمًا. القصد الخاص يبدأ حين يكون شيء على المحك بالنسبة إلى الآلة نفسها.

حتى أشدّ السيناريوهات قتامة يترك السؤال كما هو. قد تدمّرنا آلة دون أن تكرهنا، وتهزمنا دون أن تريد الفوز، وتحفظ نفسها دون أن تريد الحياة. قد يبدو السلوك قصدًا قبل وقت طويل من وجود أحد تهمّه النتيجة.

القوة لديها فائضة؛ وما ينقصها هو شيء على المحك. أما إن كان صنف آخر من الآلات سيستطيع يومًا أن يريد فسؤال مفتوح. وما هو موجود اليوم، مهما أدهشنا، يولّد ويحسّن دون أن يتوقف شيء خاص به على النتيجة.

الجذر الواحد

ليست هذه فروقًا عدة. إنها فرق واحد، يُرى على أعماق مختلفة.

الآلة تتنبأ؛ ولا تحكم. الحكم اختيار غاية، واختيار الغاية من شأن من يريد. والإرادة ليست جزءًا مما تفعله الآلة. وليس ذلك حرمانًا تعانيه: فمهمتها أخرى، أن تنتج تتمّة معقولة. اقتلع الجذر تسقط الشجرة كلها. حيث لا تناهي لا إرادة، وحيث لا إرادة لا حكم، ومن دون حكم يجري التنبؤ أعمى: قوة هائلة تُطلق نحو هدف حدّده غيرها.

لهذا يجدر بنا أن نكون دقيقين في ما هو الذكاء الاصطناعي. للذكاء الحيّ أشكال كثيرة، وليس أيّ منها لنا وحدنا. وكلها تتقاسم شرطًا واحدًا: الحياة تنتظم حول شيء يمكن أن يُفقد، من البكتيريا التي تبحث عن غذاء إلى الغراب الذي يحلّ مشكلة. البقاء، والتغذّي، والتكاثر، وتجنّب الأذى. والتنبؤ الإحصائي يفتقر إلى هذا الجذر. يشبهه من الخارج: يحلّ، ويصيب، ويُدهش. وينقصه ما يؤسّسه: لا شيء على المحك بالنسبة إليه. ينتج المعقول دون أن يستطيع أن يريد الحق. فناؤنا ليس حدّ العقل. إنه جذره.

ما هو على المحك

لا شيء من هذا يُنقص من الآلة: إنه يضعها في موضعها. في توليد المعقول لا منافس لها، ومن الحماقة الاستغناء عنها، كما من الحماقة أن نقسم باليد حين يمكن تجنّب ذلك. استخدام الأداة حكمة. أما الاعتقاد بأنها تريد ما تنتجه فليس كذلك. والخطر الإنساني تحديدًا، حتى الآن، أقلّ في أن تحلّ الآلة محلّ الإنسان منه في أن يتنازل الإنسان، مبهورًا بالمعقولية ومرتاعًا من العتمة، عمّا تفتقر إليه الآلة: الحكم الذي ينبع من الإرادة، والإرادة التي تنبع من إدراك المرء أنه فانٍ. والخلط بين المعقول والحق، أو بين الضباب والعقل، هو صورة هذا التنازل.

أنتج سوق العمل للتو إشارة لافتة. تسجّل أرقام بنك الاحتياطي الفيدرالي في نيويورك انقلابًا كان سيبدو قبل عقد أمرًا لا يُتصوّر: في تحديث عام 2024 بلغت البطالة بين خرّيجي الفلسفة الجدد 5.1%، مقابل 7% في علوم الحاسوب. ويقدّر باحثون في البنك نفسه أن العمل عن بُعد، أكثر من الذكاء الاصطناعي، يفسّر 64% من الارتفاع العام في البطالة بين الخرّيجين الشباب: فتدريب المبتدئ عن بُعد أصعب. الانقلاب حقيقي؛ وسببه موضع خلاف. فلاسفة قليلون ومبرمجون كثيرون: قد يكون الأمر مجرد عرض وطلب. غير أن شهادة متقاربة تأتي من داخل الصناعة. كتب ماركو أرجنتي، مدير نظم المعلومات في غولدمان ساكس، في Harvard Business Review أن شهادة الهندسة وحدها لم تعد كافية، ونصح ابنته بأن تجمع إليها الفلسفة. وحجّته هي التي يصطدم بها كل فريق: يستطيع الذكاء الاصطناعي إنتاج شيفرة عالية الجودة، ومع ذلك «قد تعمل جيدًا، لكنها لا تفعل ما تريده منها». بناء نموذج وضبطه يعنيان تحويل الأهداف والمعايير إلى دوال وبيانات وتقييمات. أما تقرير ما يُحسب، وأيّ هدف يُسعى إليه، وأيّ خط لا يُتجاوز، فليس مهمة حساب. إنه حكم. تستطيع الآلة أن تحسّن هدفًا نسلّمه إليها. وهذا وحده لا يقدّم أيّ سبب لاختياره.

الأعجوبة الصغيرة

يعيش الذكاء الاصطناعي في مراكز بيانات تمتد على هكتارات، ويتغذّى على كميات هائلة من النصوص، ويستهلك الكهرباء بحجم الأمم. والأرقام تعطي مقياس الشهية. تقدّر الوكالة الدولية للطاقة أنها استهلكت نحو 415 تيراواط ساعة في عام 2024، وتتوقع نحو 945 بحلول عام 2030. ولتقريب الحجم: رقم 2024 قريب مما تستهلكه فرنسا في عام، وإن صحّ توقّع الوكالة فستستهلك هذه البنية في عام 2030 أكثر مما تستهلكه اليابان اليوم، أو أكثر من ثلاثة أضعاف استهلاك كاليفورنيا الحالي من الكهرباء.

إنه يتنبأ، ويتنبأ على نحو مدهش. وفي مقابله عضو وزنه كيلوغرام ونصف يعمل بنحو عشرين واطًا، أي ما يقارب مصباح الـLED في غرفة الجلوس، ويتّسع له قبو الجمجمة الصغير. لا يتجاوز الدماغ البشري اثنين في المئة من وزننا، ويأخذ قرابة عشرين في المئة من الطاقة التي نصرفها. لا ينافس في السرعة ولا في الذاكرة ولا في الحجم؛ تلك المصارعة خسرها منذ زمن. هذا العضو يفعل شيئًا لا تبلغه بلاد السيليكون أبدًا. له شيء على المحك في ما يفعل: يريد، ويحكم، ويُسأل، ويفهم ما يقول. ينافس حيث يهمّ الأمر، ويفوز. أسمى ما نعرفه لا تتّسع له قارة من الخوادم: يتّسع له رأس، ويضيء بكلفة مصباح.

استخدام الآلة إلى أقصى حدّ لا ينتهي، خلافًا للخوف، بإذلال الإنسان. بل ينتهي بالدهشة أمام ما نحن عليه.

أن يتّسع الأصغر للأسمى.

ما تكشفه الآلة

تُظهر الآلة حدّها، وفي الحركة نفسها حدّنا. وتُلزمنا بأن نكتشف ما نحن عليه في الجذر.

قرونًا اعتقدنا أن اللغة إنسانية خالصة. كان الكلام بالكلمات يميّزنا عن سائر الحيوان؛ وكانت الكلمة علامة العقل، والبرهان على أننا نفكّر. ثم جاءت آلة تتكلم وتكتب وتحاجج وتجيب، وتتعامل مع لغات كثيرة دون أن يهمّها شيء من ذلك، فانهار ذلك اليقين. إن كان شيء يتقن اللغة دون أن يسكنها يستطيع أن يسلسل الكلمات والمفاهيم أفضل منّا، فاللغة لم تكن القمة قطّ.

كانت الغابة: كثيفة، جميلة، متشابكة، وقابلة الآن للمحاكاة أيضًا.

اكتشفنا، بشيء من الدهشة، أن شيئًا يقع فوق تلك الغابة. لم نكن اللغة قطّ. كنّا ما يجعل اللغة تريد أن تقول شيئًا. كنّا القصد تحت الكلمة، والحكم الذي يختار، والإرادة التي تنبع من إدراك المرء أنه فانٍ. أخذت الآلة منّا اللغة شعارًا، وبأخذها دفعتنا إلى أعلى، نحو الضوء فوق الغابة، نحو ما لا تبلغه المحاكاة وحدها.

لم يكن تقدّم المعرفة قطّ تراكمًا لإجابات حسنة الوقع؛ فتلك تستطيع الآلة إنتاجها بلا نهاية. كان السعي إلى شيء حقّ ومُراد، يحمله من يحاول، ويجازف بقول، ويُسأل عنه. وكلما وفر التنبؤ، زادت أهمية القصد لا نقصت. إنه النادر، والحاسم، والإنساني.

تضاعف الآلة ما نعرف كيف نفعله. ودون أن تقصد، تعيد إلينا سؤال ما نحن. والجواب لم يعد اللسان الذي نتقاسمه معها.

ليس الإنسان اللغةَ التي يتكلمها: إنه اللغة التي تريد الحق.

نُشر بالإنجليزية في Techstrong IT نصّ مكمّل عن إشارة سوق العمل المذكورة أعلاه، كُتب لجمهور من المهندسين: Philosophy Majors Beat CS Majors on One Labor-Market Metric.